كذّابا وضّاعا للحديث ، لا يلتفت إلى ما رواه عن أبيه عن الرضا - عليه السّلام - ولا غير ذلك ، ولا ما صنّف » . أقول : حرّف على ابن الغضائري ، فانّه إنّما عنون « إسماعيل بن عليّ بن عليّ الدعبلي ابن أخي دعبل » وكيف ! ودعبل عمّه ابن عليّ بن رزين بن عثمان . [ 810 ] إسماعيل بن رياح السلمي ، الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - . أقول : إنّما قال الشيخ في الرجال : « إسماعيل بن رباح كوفي » . وكذا عدّه البرقي في أصحاب الصادق - عليه السّلام - . قال : قال الوحيد : « عمل بخبره الأصحاب في دخول الوقت في أثناء الصلاة » . قلت : روى خبر دخول الوقت الكليني « 1 » والشيخ « 2 » عن إسماعيل بن رباح ، ورواه الفقيه عن إسماعيل بن أبي رباح « 3 » . لكنّ الظاهر زيادة كلمة « أبي » فيه ؛ فمشيخته ذكر طريقا لإسماعيل بن رباح ، وطريقه إليه ابن أبي عمير ، وروى ابن أبي عمير عن إسماعيل بن رياح عن أبي الحسن - عليه السّلام - في زيارة بيت التهذيب « 4 » . ومرّ بعنوان « بن رباح » وهو الصحيح . [ 811 ] إسماعيل بن زكريّا الأسدي ، الخلقاني عن ميزان الذهبي عنوانه ، قائلا : صدوق ، شيعي ، لقبه شقوصا ، ونسبوا

--> ( 1 ) الكافي : 3 / 286 . ( 2 ) التهذيب : 2 / 35 . ( 3 ) الفقيه : 1 / 222 . ( 4 ) التهذيب : 5 / 253 .